TOP5 Cacería de homosexuales panistas

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Con mucha pena leí el día de ayer encabezados “escandalosos” que revelaban la orientación sexual y por ende política de Héctor Mendizábal, dirigente del PAN en San Luis Potosí.

Aprovecharon para llamarlo “hipócrita”, pues la postura de su partido rechaza la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción gay.

Argumentaron que estaba bien “desenmascarar” a los gays de clóset que según dicen, abundan en el PAN.

Incitaron a la burla, el escarnio y casi a perseguirlos con antorchas por las coloniales calles del bello San Luis Potosí, o mínimo crucificarlos políticamente.

Primero voy a dejar claro que no defiendo la postura de los panistas contra el matrimonio igualitario o la adopción gay, no soy partidario de sus líderes y de hecho me parece una agrupación retrograda.

Luego, conozco a muchos panistas gays, no son de clóset pero no creen en el matrimonio gay y sus convicciones políticas no los ánima a pasearse a bordo de carros alegóricos en marchas del orgullo. No estoy de acuerdo con ellos pero los respeto, las ideas y creencias de quien sea merecen todo nuestro respeto.

Sólo quiero recordar a quienes se congratularon con la publicación de dichas fotos y el “chisme” entero:

  1. Ser gay no es restrictivo

No por ser gay tienes que apoyar la legalización del matrimonio igualitario o la adopción gay.

La comunidad gay ha luchado mucho para hacer entender a la sociedad que la orientación sexual de las personas no tiene porque definir su buen desempeño laboral, sus capacidades intelectuales o su calidad moral, ¿por qué tendría que ser diferente para las posturas políticas?

La ideología política de una persona no tendría que ser cuestionada por su orientación sexual, ni como la maneje en público o privado.

Yo por ejemplo, soy  súper ultra mega gay (obvio) pero nunca publico fotos con mi novio, muchas personas creen que soy soltero porque nunca aparece mi pareja en Facebook o Twitter. No me avergüenzo de él, sólo no me gusta utilizar mi vida privada y a mis seres queridos para ganar likes, es una elección personal, cada quien...

Los gays podemos ser liberales, conservadores, podemos elegir entre vivir en pareja o ser solteros, podemos estar o no de acuerdo con la sociedad, no por ser homosexuales estamos impedidos a leer la Biblia y creer en Dios, también podemos ser ateos o panistas.

2. Matrimonio igualitario es un derecho

El matrimonio igualitario es un derecho, nos guste o no, México está avanzando a su aprobación oficial y esto aunque sí depende de los legisladores, también depende de la sociedad. La población es para bien o para mal la que los puso en sus curules, para que hablen por ellos.

En estados conservadores, la población es más conservadora y seguro la legalización del matrimonio gay tardará más, pero no debemos caer en discursos tan bajos y lamentables como querer “sacar a la luz” la vida homosexual de los actores políticos.

No nos hagamos tontos, siempre estamos pidiendo que los legisladores respondan a las exigencias de los ciudadanos y no a las personales, y cuando un legislador panista que es gay antepone el interés público al propio, ahora si lo condenamos… congruencia señores.

3. No todos los gays quieren casarse

Además les recuerdo una cosa, no todos los gays quieren casarse y tener hijos, muchos creen que eso es una idea heteronormativa a la cual los homosexuales no tenemos que atarnos.

Muchos dirán que el matrimonio igualitario promueve la igualdad, y concuerdo, debe ser legalizado, pero de eso a que nuestro único argumento político contra los detractores de la igualdad sea sacarlos del clóset y someterlos al escarnio público… no me decepcionen, somos mejor que eso amigos.

4. Salir del clóset también es un derecho no obligación

Un derecho personal. Nadie tiene el derecho a sacar del clóset a nadie. Por múltiples factores, gays y lesbianas prefieren permanecer en el clóset, es decir ocultando su homosexualidad.

De hecho no tenemos por que anunciar “hola soy gay”, los heterosexuales no lo hacen.

En el caso del señor Mendizábal, se ve que vive su homosexualidad libremente, tiene una pareja o varias o lo que sea (algo que no nos interesa), van a cenar, se reúne con otros amigos y en la noche… pues eso tienen más privacidad, o ahora quieren las fotos donde tiene sexo ¡NO!

Los procesos personales de aceptación y salida del clóset son personales por los múltiples factores que intervienen: sociales, psicológicos, familiares, tradicionales, entorno, seguridad, ambiente labora, etc.

Obligar a alguien a salir del clóset es insensible y va contra los derechos humanos.

Al final del día cada quien es dueño de su propia vida. Responsabilizó a los medios que publicaron dichas fotos, de lo que le pueda pasar a Mendizábal. Puede que hasta lo despidan, sea discriminado en su entorno social y familiar e incluso lo lleven al suicidio.

5. El PAN no va a cambiar

La Iglesia no tiene por que cambiar, el PAN tampoco. Si la Iglesia Católica, o la ortodoxa o los evangélicos, no quieren casar a gays y no quieren permitir que transexuales sean padrinos o madrinas de bautizo, pues que bueno, francamente debe valernos.

Por eso debe legalizarse el matrimonio igualitario, para que aquellos gays que quieran casarse (no todos quieren, volver al punto 3) puedan hacerlo.

Fuera de la iglesia el estado debe garantizar igualdad de derechos para todos los ciudadanos, sin importar su orientación sexual, color de piel o afiliación partidista.

El PAN tiene unos estatutos, una ideología, y una postura, si no nos gusta: NO voten por ellos, NO se afilien a ellos, NO asistan a sus mitines de campaña, NO les den RT o FAV, NO MAMEN.

Y bueno ya para despedirme, lamento que incluso medios serios hayan caído en el bajo recurso de la “cacería de homosexuales panistas”, esperemos que en el futuro nadie tenga que publicar ese tipo de contenidos para ganar likes o lectores incautos.

Por @CriSzis

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Mean Gays: Ya basta de llamarse entre ustedes “pasivas” y “cuarentones”…

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Si bien en la década de los 70’s, al inicio del movimiento por los derechos de la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans), requeríamos estas etiquetas para visivilizarnos y unir fuerzas, debemos recordar que el objetivo principal es el reconocimiento de la diversidad humana no sólo sexual.

Y es que últimamente nosotros mismos -ojo también me estoy señalando a mi- caemos en el error de subetiquetarnos y subdividirnos en grupos cada vez más cerrados y también cada vez más pequeños.

Hay grupos muy fuertes como los gays osos (bears) o las mujeres y hombres trans, que últimamente se están subdividiendo, aunque no tiene nada de malo reconocerse como únicos, ahora también se habla por ejemplo, no sólo de osos, sino de lobos y hasta nutrias, empiezan a darse rencillas por quién es el grupo más poderoso.

Que si las trans que lucharon en los 70’s y sobrevivieron a todas las vejaciones del gobierno y la sociedad merecen el trono trans, y que las más jóvenes no tienen derecho a hablar desde sus nuevas perspectivas.

Que hay dos tipos de homosexuales, los gays (con mejor estatus) o los putos (pobres y sin educación).

¡Ya basta de llamarse entre ustedes “pasivas” y “cuarentones”! deben ser los homofóbicos los que los llamen así… (*Mean Girls)

Creo que es momento de tomar conciencia de que más que una comunidad subdividida en grupos de poder, lo siguiente sería luchar por una mayor inclusión, reconociendo también la necesidad de los grupos heterosexuales de formar parte de nuestra comunidad, es decir una comunidad nuestra y suya, de todos.

Una que reconozca toda la diversidad humana sin etiquetas.

En serio, qué es eso de tratar de ganar mercado etiquetando a un grupo de gays cuarentones y segregarlo del resto. Como si la edad fuera un factor eje de la descomposición social.

No inventen, o más bien sí, sean más creativos, inventen formulas nuevas distintas a las tradicionales estrategias de mercado de las revistas 15a20 y Veintitantos.

Les recuerdo que para quienes ostentan el poder en nuestro país lo mejor es que estemos divididos, enojados los unos con los otros y nos olvidemos de las necesidades que nos hacen coincidir.

Como el derecho al acceso a servicios de salud pública de calidad. Todos, gays, lesbianas, bisexuales, trans, heterosexuales, asexuales (etc) necesitamos ir al medico y recibir tratamiento, partiendo por supuesto de un diagnostico individual; o el acceso a la educación, ¿qué van a pedir? ¿una universidad sólo para gays osos y otra para mujeres trans? NO! vamos todos juntos a la misma escuela, bueno no la misma, pero quien quiera estudiar Derecho irá a tal o cual universidad sin importar su orientación, identidad o expresión de género.

Hoy pido a todos y me exijo a mí mismo, evolucionar a un tejido social diverso, donde las diferencias enriquezcan pero nunca dividan.

Por @CriSzis

Gays clasistas podrían destruir lo construido

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La semana pasada fui invitado por la Red Ciudadana por la Diversidad Sexual a participar en el Conversatorio: “La reproducción de estereotipos LGBT en medios de comunicación” en la Universidad del Claustro de Sor Juana de la Ciudad de México. Hablé junto a personalidades como mi querida Ophelia Pastrana.

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Aunque la mayoría en la mesa de diálogo luchaba por erradicar los estereotipos gays, yo decidí defenderlos.

Creo que los estereotipos nos dan identidad y son parte de los ingredientes necesarios para construir más allá de una cultura gay, una Cultura Queer; inclusiva, que reconozca la diversidad, pero en todos los sentidos.

Y es que fue muy aburrido escuchar los clásicos argumentos en contra de los gays afeminados, delicados, sensibles. Hubo quien hasta advirtió que les “partiría la madre”.

Desde mi posición de hombre homosexual que acepta su lado femenino y lo abraza con orgullo, detecte que el problema radica en el machismo y la misoginia, conductas que contaminan todas las esferas de la vida en Latinoamérica.

En países como México ser mujer es sinónimo de incapacidad, ridículo, incompetencia, indefensión, debilidad, y hasta invisibilidad.

Ophelia Pastrana dijo que nos han enseñado a avergonzarnos nuestra parte femenina porque ser mujer representa una desventaja rotunda. “¡Pareces vieja!”, todavía gritan en escuelas, parques y hasta ambientes laborales cuando un hombre demuestra miedo, por ejemplo, con lo que asumimos que el miedo es una conducta primero vergonzosa y luego, exclusiva “cometida” por mujeres.

Mi conclusión al respecto es qué dentro de los estereotipos gays, el afeminado, “jotita”, “pasiva”, “maricón”, o como le quieran llamar, debe ser defendido primero porque representa el lado más femenino del colectivo homosexual, luego porque sería una forma de reivindicar nuestro reconocimiento al sexo femenino tan desprotegido en la sociedad, y finalmente porque “jotear” es nuestra marca registrada. (“Jotear”, es un comportamiento gay. Se trata de lenguaje femenino exagerado y toda una serie de expresiones para comunicarse de forma divertida)

Quien con gracia domine el arte de “jotear”, podría fácilmente dominar al mundo.

Luego entonces, cuál es el problema real. De hecho el problema real es el clasismo gay. Si bien la homofobia es un problema latente en todo el mundo, cuando los gays se encuentran en ambientes de vida tolerantes y hasta seguros, comienza el fenómeno de la discriminación entre gays.

En la Ciudad de México se dice que vivimos en una “isla de derechos”, y en cierta medida es verdad. Esto provoca que el grupo de gays más favorecidos económica y socialmente, sientan que la lucha ya está ganada y que los activistas son un grupo de ancianos renegados. Incluso dentro de las universidades existen quienes llegan a pensar que las cifras arrojadas por encuestas de discriminación son inventadas.

Esos gays creen que el problema ya está resuelto y sin sacar sus cabezas de la madriguera gay, comienzan a discriminar para adentro.

Son ellos los que dictan el buen comportamiento de todo hombre homosexual. Son ellos los que pregonan descarados: “Esta bien que nos gusten los hombres, pero no por eso dejamos de ser hombres”. Como si al “jotear” o ser afeminados estuviéramos olvidando nuestra dignidad masculina.

Esos gays también discriminan a los pobres, a los que no pudieron estudiar la universidad, que no van al gimnasio, que no gastan su dinero en videojuegos o ropa de Dolce&Gabbana, que no se codean con los youtubers de moda y no han viajado por todo el mundo.

Tampoco quieren a los homosexuales pasivos (hombres que son penetrados durante las relaciones sexuales entre varones), “pasivas” les dicen. Pues como sus mamás aprendieron y luego les enseñaron, “la que se deja meter la (verga) pierde”.

Ahora bien, como en cualquier grupo social, entre gays lo que más importa es el estatus económico. El que más dinero tiene, más valioso es.

Si tienes dinero no importa que seas afeminado, inculto, estéticamente desagradable y no leas ni los horóscopos. Si tienes dinero simplemente serás reconocido “el mejor gay de la ciudad”.

México es un país clasista, nos definimos a partir del dinero, mientras lo tengas lo demás sale sobrando, incluso si eres un “gay retorcido”, casi “una loca”. El dinero paga el respeto de los que más te desprecian. Si compras un lugar dentro de un grupo social respetable ya la hiciste.

Y como resultado, el clasismo gay es aún más ruin que el general. Pues provoca que entre una comunidad ya de por sí vulnerable, nos lastimemos los unos a los otros hasta destruirnos. Defender los estereotipos gays podría ser el primer paso hacía la emancipación de la subcultura gay y la integración social.

Cuando los gays hablamos de estereotipos nos mordemos la lengua y nos sangra la boca. Más que tratar de eliminarlos, debemos abrazarlos y defenderlos del ataque. Una buena forma de hacerlo es comenzar por nosotros mismos y dar el giro a ciertos términos que escuchamos desde niños.

Si te dicen, responde:

– “¡Pareces niña!”

R. “Sí ¿algún problema?”

– “¡Lloras como vieja!”

R. “Lloro porque se me da la gana”

– “¡Pinche puto!”

R. “¡Gracias guapo!”

Hay que darle la vuelta a las agresiones, demostrar a nuestros detractores que con sus ofensas lejos de lastimarnos nos hacen más fuertes y felices.

Cuando nos digan “jotitas”, demos gracias porque es tanta nuestra influencia en sus tristes vidas, que a la menor provocación nos reconocen.

Seamos conscientes que para ellos somos sus referentes, sus líderes de la moda, sus gurús del estilo, sus mejores amigos y de ahora en adelante un grupo de estereotipos listos para hacer de esta sociedad la generación más colorida y plena que se haya conocido en la historia de la humanidad.

Pero sobre todo, reconozcamos que construir divisiones entre nosotros no ayuda a nadie. Algunos gays dirán que no pertenecen a una “comunidad” y lo entiendo, pero la división no les ayudará tampoco a lograr sus objetivos individuales.

Al rechazarnos entre nosotros tarde o temprano pagaremos por arrogantes y descubriremos que sí bien somos individuos, vivimos en sociedad.

Y recuerden jamás llamar a la violencia. Aquellos que optan por responder con la misma piedra a sus agresores, están aún más atrasados en la historia. Debemos ir un paso más adelante, responder con mejores argumentos, ser felices y siempre sonreír.

Por @CriSzis

Somos lo mejor!

TOP 5 señales de que eres más guapo de lo que crees pero sufres de “dismorfofobia”

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Hace poco me enteré leyendo un artículo en ABC de lo que era la “dismorfofobia”, que según la psicóloga Julia Vidal, es un “trastorno que hace que una persona se vea a sí misma o a una parte de su cuerpo de manera totalmente distinta a como es en realidad”.

Quienes padecen este trastorno lo desarrollan a partir de la adolescencia y llegan al punto de pensar que son personas obesas, feas, o simplemente no atractivas.

Tomemos en cuenta que la belleza tiene parámetros muy subjetivos. En países de América Latina por ejemplo, los estándares de belleza fijados por el cine, la televisión y la publicidad, están basados en perfiles absurdos, muchas veces inalcanzables. Entonces tenemos que personas con rasgos indígenas o mestizos, se sienten “feos” por no parecerse a Brad Pitt (rubio, alto y con ojos azules).

A continuación 5 señales de que en realidad eres más guapo (guapa) de lo que crees pero la dismorfobia te impide ver tu bella realidad:

1. No aceptas cumplidos

Cuando alguien te dice: “Qué guapo(a) te ves”, “Qué bárbara(o) estas preciosa(o)”, o algún halago similar dirigido a tu aspecto físico, sueles decirte a ti mismo: “Este güey(vieja) quiere algo”, “Lo dice por compromiso”, “¿Yo, es neta?”, luego tal vez le contestes: “¡Ay ajá!” o lo tomes de a loco, sino es que te sientas ofendido y burlado.

Dicen por ahí que es más fácil aceptar un insulto que un cumplido. Esto se eleva en el caso de las personas con dismorfofobia; siempre se preocupan más por lo que otros piensan de su apariencia, estilo y hasta logros personales, dejando en segundo plano la realidad. Por ejemplo, existen modelos internacionales que a pesar de aparecer en portadas de revista y recibir elogios de todo el mundo, siguen pensando que están gordas.

2. Jamás sales bien en las selfies

Digamos que llegas al antro y te encuentras a un amigo que no habías visto hace mucho. Para celebrar el reencuentro el amigo propone tomar una selfie, “click!”. Al mostrar el resultado con todo y mil filtros de Instagram tu quedas decepcionado del aspecto de tu rostro, lo flacos que se ven tus brazos, o lo abultado que luce tu vientre. Pides que se repita.Luego de 5 intentos fallidos, tu amigo desiste.

Seguramente también te ha pasado que al verte en el espejo sinceramente piensas que eres una persona “fea”, asimétrica, con más arrugas de las que a tu edad deberías tener, piel muy grasa, etc. Hay mañanas que evitas verte en el espejo y entonces el resultado es que sales a la calle luciendo espantosamente mal, pero no porque carezcas de belleza, sino porque todos necesitamos una “manita de gato” para vernos presentables. Sobre todo después de los 25 años de edad.

3. Si no puedes cambiar tu cara, cambias tu cuerpo

Es terrible cuando leemos en Twitter que un sextuitero “tiene cuerpazo pero cara de artesanía prehispánica”. Aunque es un terrible ejemplo de discriminación, también nos sirve para efectos de explicar la dismorfofobia.

Algunas personas al ser consientes que por su herencia genética jamás alcanzarán los estándares de belleza fijados por los intereses comerciales, deciden “trabajar” lo que tienen. Se inscriben en un gimnasio, toman todos los complementos proteínicos que les recomiendan, utilizan todo tipo de sustancias para hacer crecer su masa muscular y hacen dietas más rigurosas que los ayunos de Gandhi.

Si bien el ejercicio y la dieta pueden ser costumbres saludables, cuando se vuelve una obsesión es una clara respuesta a la dismorfofobia: al no aceptar su belleza natural, estas personas intentan fabricarla.

4. Has pensado en “meterte cuchillo”

Uno de los niveles más peligrosos de dismorfofobia es cuando se llega a pensar en la cirugía estética. ¿Por qué? Pues como seguramente saben cualquier cirugía tiene riesgos, incluso de muerte. Pensar en someterte a un procedimiento quirúrgico y arriesgar tu vida sólo para eliminar las arrugas de tu rostro o modificar el tamaño de tus glúteos, parece más que narcisista, algo francamente estúpido.

Tenemos varios ejemplos de esto. El caso de Alejandra Guzmán, estrella mexicana del pop quien tras someterse a diversos procedimientos estéticos acabó con terribles secuelas físicas y estuvo al borde de la muerte.

Recientemente se ha señalado a Uma Thurman como una de las afectadas por la dismorfofobia. Y es que durante la presentación de la miniserie “The Slap” se le vio con el rostro prácticamente desfigurado, dicen que por obra del bisturí. Pues bien ella aceptó en alguna ocasión que: “Incluso hoy (siendo actriz de cine), cuando la gente me dice que soy bella, no me creo una palabra”, declaraciones recogidas en el libro Overcoming body image problems including body dysmorphic disorder.

5. Has pensado bañarte en sangre de vírgenes para mantenerte joven

¿Locura? No me vean a mi. Es un hecho que existen personas que se echan hasta el semen de sus parejas en la cara pues piensan que eso rejuvenecerá sus rostros.

Otros son más prácticos y suelen gastar miles de pesos en cremas, lociones y otros artilugios estéticos para mantener un aspecto eternamente juvenil.

Lamentablemente el paso del tiempo es implacable y aunque se logre un rostro liso a los 60 años de edad, nunca podrán parecer de 17 otra vez. Acéptenlo, esa época fue mágica pero quedó atrás. Ejemplos miles, como Julio Iglesias que sigue bronceándose como si eso escondiera que ya es un hombre de la tercera edad, uno de los cantantes más exitosos de nuestros tiempos pero terriblemente inseguro.

Consejo: Recuerden que la belleza es subjetiva. No tenemos que ajustarnos a ningún estándar, nacimos tan bellos como todos los demás seres humanos, lo que importa es aceptarnos como somos y sobre todo cultivar nuestra belleza interior.

Por @CriSzis

Qué sentirán los homofóbicos si nos pitorrearamos en el funeral de sus “putas madres”

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Hace unos días trascendió una nota en la que dos hombres confesaban haber asesinado a un “jotito” que no les quiso pagar por sus servicios sexuales. A continuación el link a la nota con video:

Entre risas, confiesan haber matado a un homosexual

Además de la tragedia, los lectores fuimos testigos de la lamentable actitud de los reporteros, quienes sin ningún profesionalismo, interrogaron a los presuntos homicidas en un tono casi de “camaradería”.

Si bien los criminales resultaban patéticos al realizar sus declaraciones entre risas, lo que más indignación causó fue la evidente poca preparación con que los comunicadores realizaron su labor al levantar la información.

De la boca de estos “periodistas” salían frases como “¿No se la diste a oler?”, “¿Pero si le cumpliste?”.

Además de estas preguntas, la situación “divertida” en la que se parecían encontrar tanto criminales como reporteros, era simplemente deprimente. Pero también reveladora.

¿Por qué reveladora? A lo largo de mi vida, al trabajar siempre rodeado de una sociedad conservadora, me he dado cuenta que existe un argumento en contra de quienes afirmamos que la homofobia sí existe, muchas veces he escuchado que me acusan de “exagerar” y de ver actitudes homofóbicas hasta debajo de las piedras.

La realidad es que la homofobia sí existe y en México es patente en casos como el de este video. Es un simple ejemplo del ambiente en el que vivimos los gays y lesbianas mexicanos. Nuestras necesidades no sólo no importan a las autoridades, nuestros congéneres nos perciben como algo seres inferiores cuya vida no tiene valor.

Imaginen (Dios no lo permita) que sus madres deciden pagar por sexo a dos hombres jóvenes. Tal vez porque sean viudas o tal vez porque sus esposos ya no les respondan sexualmente. Sus madres, como cualquier mujer y ser humano, tienen derecho a vivir la vida sexual en plenitud. Pues bien, sus madres contratan a estos hombres, obviamente no le informan a nadie de la familia pues consideran que es parte de su intimidad.

Luego de un rato de sexo quedan insatisfechas y reclaman a los hombres, estos se niegan a satisfacerlas y arremeten contra ellas. Las golpean, asfixian y finalmente asesinan, luego avientan sus restos en una zanja lejos de la ciudad.

Ahora respondan las siguientes preguntas:

– ¿Les pareció gracioso?

– ¿Sus madres merecían este horrendo tipo de muerte?

– ¿Está mal que los gays y las madres contraten sexoservidores?

– ¿Los hombres heterosexuales son los únicos que pueden contratar sexoservidoras?

– ¿Qué sentirían si llamáramos a sus madres “putas”?

– ¿Les gustaría que mientras sacan el cuerpo de su madre del SEMEFO les preguntemos: “¿Le dieron a oler la verga a tu madre?¿Tu madre abrió las patas?¿Se la metieron bien duro?”

Si sintieron feo los comprendo, sería horrible que algo así sucediera y que los demás nos comportáramos como bestias. Pues bien, eso mismo es lo que pasa cuando un “jotito” muere de esta terrible forma. En primera dejen de usar el término “jotito” (eso va para todos); luego, se trata de un ser humano como cualquiera y por lo tanto merece una muerte digna, nadie tiene derecho a terminar con su vida y luego pitorrearse como si se tratara de una película de Tarantino… eso es ficción señores, la realidad la construimos nosotros y deberíamos aprender a respetarnos.

Finalmente, me encantaría saber los nombres de esos que se rieron ante la tragedia de “Michelle”, en Ciudad Juárez, Chihuahua; luego esperaría a que llegue el día en que sus madres mueran y asistiría al funeral para recordarles lo “divertido” que alguna vez les resultó la muerte.

Nota: Lamento si con mis palabras ofendí o lastimé a mis lectores, era la intención. A veces no nos damos cuenta del dolor que hacemos hasta que lo vivimos en carne propia. Para mi ninguna mujer debería ser llamada “puta” y ningún homosexual “jotito”. Utilicé los términos y el tono agresivo como herramientas de este post.

Por @CriSzis

 

Papa Francisco advierte que gays casados no están en el plan de Dios… ah ok

Víctor Manuel Aguirre Espinoza y Víctor Fernando Urìas Amparo con CriSzis
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Durante su visita a Manila, Filipinas, el Papa Francisco dijo que el matrimonio entre personas del mismo sexo amenaza a las familias del mundo.

Indicó que se trata de una “colonización ideológica” con la que se debe “tener cuidado porque intenta destruir a la familia”, enfatizó.

Según el Papa, los esfuerzos de las organizaciones civiles y gobiernos del mundo en torno a la legalización del Matrimonio Igualitario representan un poderoso obstáculo para el plan de Dios: “la creación”.

Las declaraciones del Papa se dieron durante momentos en que el Gobierno de Filipinas busca aprobar una ley de planificación familiar bajo la cual los centros de salud pública estarían obligados a impartir educación sexual y entregar anticonceptivos. De las 100 millones de personas que viven en Filipinas, el 80 por ciento son católicos. La Iglesia Católica de ese país ha bloqueado proyectos similares desde hace 13 años, a pesar del acelerado crecimiento poblacional.

En México grupos de la sociedad civil con influencia religiosa como la Coalición de Familias de Baja California A.C., luchan para impedir que las autoridades de sus estados no legislen en torno a la figura jurídica del Matrimonio Igualitario, con la que los homosexuales se podrían casar como los heterosexuales, adquiriendo todos los derechos y obligaciones.

En el caso de Baja California, desde 2013 una pareja gay no ha podido unirse en matrimonio a pesar de contar con un amparo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Según Víctor Manuel Aguirre Espinoza y Víctor Fernando Urías Amparo, la pareja afectada, esto en gran parte debido a la presión de grupos religiosos y la complicidad del gobierno local dirigido por el PAN, con claras tendencias conservadoras.

Ver también: Rostro de la homofobia en Mexicali se esconde tras cubrebocas 

Con estas declaraciones el Papa pisa terreno peligroso, pues si bien la religión es parte importante de los ciudadanos del mundo, las leyes superan los preceptos religiosos para garantizar derechos a todas las personas.

Es lamentable que un líder no sólo religioso, sino político como lo es el Papa Francisco, se decante hacia un lado de la balanza que busca marginar a los homosexuales, negándoles el acceso a formar un hogar, una familia o una vida en pareja a través de la figura jurídica del matrimonio. Los gays no pedimos a la Iglesia que nos permita hacer bodas religiosas, exigimos que dejen de fomentar un discurso en contra de nuestros derechos.

*En la foto principal de esta entrada aparecen Víctor Manuel Aguirre y Víctor Fernando Urías con CriSzis, durante su visita al Congreso de la Unión en la Ciudad de México.

Por @CriSzis

Ah ok...

Ah ok…

Baja California podría convertirse en el 3er estado de México con Matrimonio Gay

Víctor Manuel Aguirre Espinoza y Víctor Fernando Urías
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El día de hoy el abogado José Luis Márquez Saavedra ha informado que 13 parejas gays han solicitado un amparo ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) para poder casarse en Baja California.

De otorgarse al menos 5 amparos, los legisladores de ese estado fronterizo se verían obligados a legislar sobre el Matrimonio Igualitario, figura jurídica que permite a los homosexuales casarse como lo hacen los heterosexuales, con todos los derechos y obligaciones que esta unión conlleva.

Pongan mucha atención al término que utilicé: “obligados”, lo hice porque el estado de Baja California ha mostrado poca disposición a acatar lo ya dispuesto por la SCJN, que sentenció que prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo es “inconstitucional”.

Un ejemplo es el caso de Víctor Manuel Aguirre Espinoza y Víctor Fernando Urías, quienes desde el 2013 han intentado casarse, la última vez fue en noviembre pasado cuando todo estaba listo para su enlace en el Ayuntamiento de Mexicali. Sin embargo las autoridades hicieron “circo, maroma y teatro” para impedírselos. A continuación la nota: Gays no se casan en Mexicali porque ni Dios ni el PAN lo quieren

Finalmente se ha anunciado que este 10 de enero a las 14:30 horas, Víctor Manuel y Víctor Fernando serán recibidos en el ayuntamiento de Mexicali donde el juez los unirá en matrimonio.

Al respecto el alcalde de dicha ciudad Jaime Rafael Díaz Ochoa, advirtió que siempre y cuando se respete el proceso de unión la boda podrá llevarse a cabo.

Y pues nada debemos estar atentos a 7 puntos:

Primero, alguien debería recordar al alcalde Díaz Ochoa que no por ser del PAN está sobre la autoridad de la SCJN y por lo tanto al seguir impidiendo el matrimonio entre homosexuales está violando la ley. Su actitud francamente subversiva debería poner la lupa sobre toda su administración, pues este tipo de conductas son la señal de otras que ponen en riesgo la seguridad y bienestar de los habitantes de Mexicali.

Segundo, esperemos que no se den falsas alarmas de bombas o incendios, que nadie atente contra la vida de los asistentes a la boda gay o que las autoridades decidan que un grupo de cristianos que protesten a las puertas del ayuntamiento sea razón suficiente para ignorar la sentencia de la SCJN.

Tercero, veamos que la pareja sea tratada con dignidad y respeto, que no se les haga esperar más de lo acostumbrado en un procedimiento de esta naturaleza y que se les atienda como a cualquier pareja de ciudadanos que deciden contraer matrimonio.

Cuarto, observemos la sentencia de la SCJN sobre las 13 solicitudes de amparo de parejas de Baja California. Los gays y lesbianas de ese estado necesitan ganar 5 de los 13 amparos para que entonces los diputados locales legislen en torno del Matrimonio Igualitario.

Quinto, sería muy bueno que al finalizar la ceremonia civil, el alcalde de Mexicali felicitara a los enamorados y anunciara que las otras parejas que han presentado amparos serán bien recibidas en las oficinas del ayuntamiento ¿Por qué? Porque se trata de un momento histórico para la ciudad y para el estado de Baja California, como tal Díaz Ochoa debe darle la importancia y estatus merecidos, además de que con ello podría corregir su actitud inicial de irrespeto hacia la ley.

Sexto, de legislar y aprobar el Matrimonio Igualitario, Baja California se convertiría en la tercer entidad de México en la que los gays y lesbianas pueden casarse como lo hacen los heterosexuales. Esto es, disfrutando de todos los beneficios, como el derecho a heredar, adoptar, compartir seguridad social, etc. Actualmente el D.F. y recientemente Coahuila son las únicas entidades en donde los homosexuales pueden acceder al derecho universal de formar una familia y contar con reconocimiento jurídico.

Séptimo, recordemos que la institución básica de la sociedad es el matrimonio, a través de él los ciudadanos pueden apoyarse para lograr metas conjuntas. A quienes dicen que la meta del matrimonio es la reproducción, dos cosas: existen parejas heterosexuales estériles o que no tienen interés en reproducirse; por otro lado los gays y lesbianas son biológicamente igual de capaces que los heterosexuales para reproducirse, por si esto fuera poco, muchos matrimonios gays se deciden por la adopción y así cuidan de niños que por diversas causas no pudieron ser criados por sus padres heterosexuales.

Agreguen los que me faltaron.

Por @CriSzis